20142/11晨語開示簡記:
寂靜悟入宇宙理,自然智契真如體,時空浩瀚智慧海,開示人間悟諦理。
時光浩瀚皆起於剎那間起步,修行乃自雜染心念修正為清淨,佛陀現相人間亦自其依報,出生於皇宮,因緣會合依印度之緣,其種性制度明顯,年紀漸長,為求人性平等之道,追求覺悟真理,其示相教育,離家參訪五年,苦修六年,分辨是非邪正,自凡夫人群中知人性,往內自修並與外行契合,以十一年,經人群事理烘爐鍛鍊,淘汰人性中的習氣無明,回歸真如本性,經過種種淬練,專心體會真如本性,佛陀終於夜睹明星現象、體悟宇宙人生道理,而成佛,故修行人必定要早起。新加坡慈濟人春節返回精舍與上人分享,上人讚歎此群企業家弟子們深信佛法,互相啓發勉勵晨起薰法香,以法論理行於日常生活。一位忙碌的企業家受邀早睡早起,深體成長慧命,心眼與晨光相會,與宇宙契合,剎那間與自然智中契合真如,思惟用法於人間。佛現生人間,鋪陳浩瀚佛法,透徹分析人事物理,大覺者了然一切諦理真如體。細心慎思,縝密體會。縝乃去粗雜劣質,只留精華真如,故應勤修精進。
若有眾生,從佛世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、佛智、自然智、無師智、如來知見、力無所畏,愍念、安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名大乘。
求佛智慧,只靠聽法及外境修行是不足的,勤修精進明求佛智慧,一切智者,即一切法而證實相,所謂欲覓實相,不離一切法,欲覓一切法不離實相。名稱乃相之代表,名與相合即是一切法,喻上求牛車,是乘必具足『教、理、行、果』四義,即『聞教、解理、起行、證果』,四者皆具,謂之大乘,如來知見力無所畏,二乘皆從佛聞法,大乘則專求佛智,以佛智入人群中,平等法性乃人人自內本具,故所求者為佛智慧之德。
感恩大愛台編劇張秀玲師姊 轉分享魏良旭師兄及花蓮團隊晨語簡記。
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